歷史有張陰陽臉pdf

2019年9月23日20:49:58 評論 34

歷史有張陰陽臉 內容簡介

《歷史有張陰陽臉》是雜文家劉興雨繼暢銷書《追問歷史》后的第二部力作。精選他解構歷史事件的精彩雜文,通俗易懂,為讀者層層撥開籠罩歷史真相的迷霧。

歷史有張陰陽臉 目錄

自序

第一輯 革命的理由

孫中山為何革命

能飄白發說微時

陳炯明炮轟總統府的兩種敘述

段祺瑞為何反對袁世凱稱帝

“五四運動”的背后

江橋抗戰與馬占山

魯迅為何不去蘇聯

北洋軍人的后氣節

王明曾號召學習毛澤東

川軍血戰孤城的啟示

陳公博為何當漢奸

叛變的工人領袖和堅貞的知識分子領袖

第二輯 人間正道是滄桑

朝鮮戰爭的起因

臺灣地區的三大冤案

知識女性為何青睞張學良

第三輯 仕與不仕

范仲淹看望小人首領

楚莊王樹下了好榜樣

管鮑之交的啟示

劉邦、蕭何的無奈與智慧

皇帝何必親耕

沖動的天子和剛直的大臣

王莽遇到的陽光與芒刺

黑頭后人說玄宗

賢臣薦賢與奸人封官

名將狄青死于誰手

秦檜不跪的申請書

嚴嵩也曾反對奸臣

功到雄奇即罪名——袁崇煥悲劇探源

乾隆為何對張廷玉大動肝火

紀曉嵐的一次壯舉

陶澍:不該被淹沒的俊杰

仕與不仕

疑與不疑

一篇文章值多少錢

第四輯 在政治的波濤中沉浮

杰弗遜的賬單

斯大林為何中計

朱可夫:在政治的波濤中沉浮

赫魯曉夫:閃亮登場與黯然謝幕

高爾基之死的啟示

勒死齊奧塞斯庫的兩條繩索

與三屆國家高領導人交往的索爾仁尼琴

差等生丘吉爾

戴高樂為何討厭女人參政

諾貝爾遺囑風波

總統女兒得不到99美元

歷史有張陰陽臉 精彩文摘

北洋軍人的最后輝煌

有人說,人生是一本書,老年是它的封底,一本書讀完了,何必在乎它的封底呢?這話剛聽覺得有理,細品起來,就發現不對。中國人,尤其是有些影響的中國人,人們在回顧他的時候,常常只看一個點,而不看一條線。比如,人們看袁世凱,就記住了他當了83天皇帝,至于他的其他種種好處或壞處就無暇顧及了。那83天皇帝就是一個點,有了這個點,就將別的點和面都蓋住了。就像黑色,往畫面上一涂,整個畫面就變黑了。人常常在最關鍵的事上定格,那個造型將永不改變。就像董存瑞托起炸藥包,黃繼光躍身堵槍眼,就永遠留在人們記憶中。

20世紀30年代,日本人侵入中國,讓中國人嘗到了做亡國奴的滋味。日本人也許從中國“以夷制夷”的策略上受到啟發,對中國要“以華制華”,也就是借用中國人統治中國人。而這個中國人又不能是一般的官員或富翁,必須是過去當過首腦、有些威望的人。北洋的軍閥頭目,便成了他們爭取的主要對象。出乎他們意料的是,在這些表面有些粗魯的中國軍人面前,他們都碰了壁。而這些在史冊上不乏劣跡的軍閥,都交上了令人欣慰的答卷,留下了最后的輝煌。

徐世昌的名字現在許多人已經很陌生了。因為他沒有突出的政績,也沒有昭彰的劣跡。但他確實當過幾年中華民國的總統。“七七事變”后,漢奸王克敏曾以師生之誼前來拜會,企圖拖徐世昌下水。徐閉門不見,并向人表示“我沒有這樣的門生”。曹汝霖也來充當說客,聲稱徐如能出山,和日本訂立親善條約,日本即可撤兵。徐以年老婉辭。曹告辭后,徐對門房說:“以后曹若再來,就說我不在家。”1938年日軍師團坂垣和特務機關長土肥原約徐世昌定期會面,徐拖病未見。日方不死心,又派徐的兩個門生來游說。一個姓金的學生勸老師不要失掉千載難逢的機會。徐以年老多病推辭,并怒斥金曰:“你太渾。”金也反唇相譏地說:“老師才渾啦。”徐聞金出言不遜,不禁潸然淚下,傷心地說:“想不到我這個年紀,又碰到這一場。”言罷,拂袖上樓。并從此裝病,閉門謝客。

我們再來看吳佩孚。

吳佩孚最潦倒的時候,退居白帝城。日本第一外遣艦隊總司令和海軍駐滬特務機關長曾專程拜訪過他,表示愿供私人借款100萬元和無償贈與10萬支步槍、500門鋼炮、2000挺機關槍,支持他東山再起。這對一個當過將軍的人,確實具有誘惑力。但吳語氣堅定地回答:“過去我曾有槍,不止十萬,有錢不止百萬,可見成敗并非在槍炮與金錢。我如愿引外援借外債,何必待到今日!中國的事應該由中國人自了。”1937年日寇占領北平后,要建立傀儡政權,看好一文一武兩個人。文的是汪精衛,武的就是吳佩孚。汪精衛答應合作了,從中國戰時陪都重慶逃到河內,但一直在日本人手底下的吳佩孚卻沉默如山。對汪精衛,他曾回過信:“公果能再回重慶,通電往來可也。”言外之意,你只要還在日本占領區,就別來煩我。日本人還越俎代庖地為他安排過一次記者招待會,他尚未開口,中外記者們已經讀到了日本人代寫并打印好的“吳氏對時局的意見”。“意見”稱:他已決定參與“和平運動”。一身中國紳士裝束的他,放下打印稿,一字一句地說:“惟‘平’乃能‘和’,‘和’必基于‘平’。本人認為,中日和平,惟有三個先決條件:一、日本無條件自華北撤兵;二、中華民國應保持領土和主權之完整;三、日本應以重慶(國民政府)為全面議和交涉對手。”

怕在場的日本人聽不懂,他厲聲令秘書“斷乎不可更改”地將自己最后的“政治宣言”翻譯成日語。此后不久,吳佩孚意外地被餃子餡里的骨碴硌傷了牙,腮部紅腫,疼痛難忍。于是,華北偽政權的軍事首領齊燮元和一位擔當特務機關長的少將帶日本軍醫處長和護士匆匆趕來,對他進行治療,短短10天,他就去世了,時值g1939年12月4日。

知道了這些事情,我們再來讀他曾寫過的《滿江紅?登蓬萊閣歌》就會別有一番感慨。

北望滿洲,渤海中風浪大作。想當年,吉江遼沈,人民安樂。長白山前設藩籬,黑龍江畔列城郭。到而今倭寇任縱橫,風云惡!

甲午役,土地削,甲辰役,主權墮。江山如故,夷族錯落。何日奉命提銳旅,一戰恢復舊山河。卻歸來永作蓬山游,念彌陀。

他還寫過這樣兩句詩:“天淚落時人淚落,歌聲高處哭聲高。”無論從哪個角度講,這兩句詩都是好詩。

段祺瑞因為制造了“三一八”慘案被魯迅好一頓聲討,“九一八事變”后被日本軍方列入了“合作者”的花名冊。日本人巴望著曾是中國頭面人物的老段出面組織華北的偽政權。但老段雖有親日惡名,但卻未同異國入侵者接觸過。倒是他的老友和部下有幾個耐不住寂寞,當了漢奸。為了不讓一位有影響的前國家領導人為敵寇所挾,蔣介石寫親筆信,懇請“芝泉老”南下。當69歲的段祺瑞抵達南京浦口時,不光在京的少將以上的軍人集體過江迎迓,蔣介石本人也親自到碼頭恭候。享受國賓級待遇的老段,當即對記者發表了對時局的書面講話:“當此共赴國難之際,政府既有整個御侮方針和辦法,無論朝野,皆應一致起為后援。瑞雖衰年,亦當勉從國人之后。”后來他從南京移居上海,有記者登門采訪,他鏗鏘作答:“日本橫暴行為,已到情不能感理不可喻之地步。我國惟有上下一心一德努力自救。語云求人不如求己。全國積極備戰,合力應付,則雖有十個日本,何足畏哉?”

曹錕在歷史上名聲更不好,為了過把總統癮,不惜大把花銀子賄賂選舉者,留下了“賄選總統”的惡名。1937年“盧溝橋事變”后,華北淪陷。曹錕的老部下紛紛落水,出任漢奸政權要職。日本侵略者還千方百計地拖曹錕出來當傀儡。年邁的曹錕在劉夫人勸導下,立誓寧肯喝稀粥,也不給日本人辦事。日本人碰壁后,派出已當上偽“華北治安軍”總司令的齊燮元前來叩門,曹錕夫婦讓家人把他關在門外。接著河北省省長高凌蔚又奉日寇之命來訪,曹錕一見,臉色陡變,大聲吼道:“你給我滾出去,以后不許你登曹家的門!”嚇得高凌蔚渾身哆嗦,被幾個侍從架著慌忙溜走。

日本人打主意最早的莫過于東北王張作霖,最有戲劇性的也是這個土匪出身的張作霖。

某次,張作霖出席日本人的酒會,酒過三巡,一位來自日本的名流,力請大帥當眾賞字,他也許知道張作霖出身綠林,識字有限,想當眾出他的丑。但張抓過筆就寫了個“虎”字,然后題款,在叫好聲中,擲筆回席,那個東洋名流瞅著“張作霖手黑”幾個字笑出聲來。隨從連忙湊近大帥耳邊提醒:“大帥寫的‘手墨’的‘墨’字,下面少了個‘土’,成了‘黑’了。”哪知張作霖一瞪眼睛罵道:“媽了個巴子的!俺還不知道‘墨’字怎樣寫?對付日本人,手不黑行嗎?這叫‘寸土不讓’!”在場的中國人恍然大悟,一致會心而笑,日本人則目瞪口呆。

大元帥府的電報處處長周大文回憶說:“1928年5月17日,日本駐華公使芳澤謙吉求見張作霖,張將芳澤晾在客廳,自己在另一間屋里大聲嚷著說:‘日本人不講交情,來乘機要挾,我豁出這個臭皮囊不要了,也不能出賣國家的權利,讓人家罵我是賣國賊,叫后輩兒孫也都跟著挨罵,那辦不到!’”

日本駐奉天總領事吉田茂某次為中日交涉,曾向張盛氣凌人地說道:“你要真不接受的話,日方當另有辦法。”張乃反唇相譏地答道:“怎么說?你們有什么好辦法,盡管拿出來,難道又要出兵嗎?我姓張的等著你好了。”說完話,起身送客。

在張離開北京之前,芳澤仍去糾纏張作霖,逼他正式履行“日張密約”。對這種趁火打劫的行為,張作霖非常氣憤,在辦公廳大聲罵道:“日本人不夠朋友,竟在人家危機的時候,掐脖子要好處。”拒絕在芳澤送來讓他簽字的文件上簽字。1928年6月4日,當他的專車開到皇姑屯附近時,日軍(一說為蘇聯特務)按動電鈕,張作霖的車廂被炸得粉碎。

一代有血性的中國軍人,就這樣向國人和歷史交上了最后的試卷,為自己書寫了最后的光榮。

有人可能覺得奇怪,從哪個角度看,他們都是最容易邁出那可恥一步的人,而他們卻堅守了人生的底線。這是怎么回事呢?

人生有大是大非,賣國不賣國就是大是大非,他們在大是大非面前絕不含糊;人生有做人的底線,不當漢奸就是一個底線,誰當了就會留下千古罵名,所以他們守住了這個底線。

孔子說:“及其老也,血氣即衰,戒之在得。”其實人的一生都在想得,得什么呢?得權力、得金錢、得美女、得名聲。這些東西誘惑實在太大,想戒實在太難。尤其是權力,誘惑力更大。就像唱詞中說的:“寧可少活十年,不可一日無權。”男人們整天爭爭斗斗打打殺殺,不就是為了權嗎?有了權,也就有了錢,有了錢和權也就有了美女。無怪乎有些人已經臥床不起了,還惦記著權力,有些人已經病入膏肓了,還把住權力不放。

上面提到的幾位本來已多從權力的高峰退下,他們嘗到過權力的甜頭,就像吸大煙的人,對大煙有一種依賴。可他們面對日本人送上的“權力鴉片”能斷然拒絕,這需要多大的定力。他們心里清楚,這種選擇是要付出代價的。接受了,就是榮華富貴;拒絕了,可能就有生命之虞。但他們依然義無反顧地選擇了拒絕。我們由此知道,這世上還有比權力更重要的東西,那就是大是大非,那就是做人的底線。

孔子說:“天下有道則現,無道則隱。”就是說國家好的時候可以出來做官,國家不好的時候就在家瞇著。可有些人不聽老祖宗的話,不管啥時候,都奔著去當官,甚至不惜出賣自己的人格。就像汪精衛,日本人來了,你躲幾年得了,偏偏要去趕那個場,想想就讓人生氣。

文章寫到這里,本該聯系現實,用種種不爭氣的現象,來與當年的軍閥比照一番。可現在沒有強敵入侵,只有腐敗橫行,不好作比,但在腐敗面前,有些人沒等打上幾個回合就敗下陣來,看來,這腐敗比小日本厲害多了。

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